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陆陇其的庆元之行
2019年08月12日 10:32  来源:庆元文艺  作者:姚德泽 

  陆陇其(1630年—1692年),初名龙其,字稼书。浙江平湖人。康熙九年(庚午·1670年)进士,历任江南嘉定县和直隶灵寿县知县及四川道监察御史等职。

  陆陇其为官清廉,强调以德行政。他能体察民间的疾苦,力求减轻人民的负担,因而很受民众的爱戴。他在任监察御史时,曾对朝廷卖官鬻爵的弊政给以抨击,致使为当权者所忌,终受打击,最后被迫辞官回乡。

  陆陇其是清代著名的理学家。时人将其与“陆世仪”并称为“二陆”。他学宗“程、朱”。认为孔孟之道至朱熹而明。他强调“居敬穷理”,以儒学指导人之修身。他的著作有《三鱼堂文集》等多种,后拟辑《困勉录》而未成。由于他的理学思想高超,时人对其有“本朝理学儒臣第一”之美誉。因而,他生前虽然为官不显,但逝世后却名誉大增。雍正二年(甲辰·1724年),朝廷增加一批陪祀孔庙的历代贤儒,其中清代人物仅就陆陇其一人。乾隆元年(丙辰·1736年),赐赠其谥号曰:“清献”。加赠“内阁学士兼礼部侍郎”。并御赐《祭文》,御制《碑文》等。足见历史对他的评价是颇高的。

二八杠技术  在陆陇其的人生中,竟有着一段于康熙六年(丁未·1667年)的“庆元之行”之履历。这段履历在庆元地方史料中,曾占有着光辉的篇章。于是,我今日要对人们重新提起这件事来。

  康熙五年(丙午·1666年)秋,三十七岁的陆陇其参加乡试,说是“举遗才第一入场,榜发中第九名”。当时的主考官是江南丹徒的张玉书和湖广潜江的刘广国。而本房的“同考官”则是时任庆元县知县,而临时调来任职的湖广蕲州人程维伊。在阅卷时,主考官看到他的卷子中,多是周敦颐、程颢、程颐、杨震、朱熹等人的思想学说之语句,于是就怀疑其考试有弊,打算处分。本房同考官程维伊虽然与主考官有不同的看法,但出于人单力弱,与其执论难以胜,差一点就铸成了冤案。后赖邻房的同考官赵耐孺(常州人)也共同力争,方得以纠正之。揭榜后,诸公见他“悃愊无华,惟务实学”才“前疑顿释”。事后,陆陇其对程维伊十分尊敬,尊程为老师,俩人建立了极深厚的师生情谊。

  同年冬天,陆陇其提早北上进京,打算参加明年的会试。他于翌年正月抵都。三月张榜后,以下第南归。一路上,乘舟行水路,所到之处,随以地理、人文作记记旅途,辑以《随记》名之。

  当年六月,以“时房考官程公为庆元令,先生往谒之”。或说是接受程维伊的“延居绛帐”二八杠技术之邀,他不远千里,辞别了故乡,“路踰仙霞岭,历浦城,至清河,自此至庆元”。一路上“路极崎岖,……先生不惮跋涉,徒步以赴焉”。如此不辞劳苦地作远游,当称可贵。

  陆陇其来到了庆元,做了程维伊的客人。相叙之余,自然是交结一些当地的文人学士。他得知大济村是近郊的书香之地之后,就动了到大济一游之念。他“客游济川”时,特访“日涉园”。与“日涉园”主人吴王眷(字天玉)结成了文字交,后每憩“日涉园”而成了常客。适逢有画师为吴王眷写真,陆陇其为其像题写了一首四言《像赞》,颂扬了吴王眷的人生。吴王眷能得到名儒留下的文字,一时为后人所珍贵之

  当时,吴王眷的族兄吴运光在“日涉园”中设帐讲学。吴运光也是大济村中的一个很有学问的学者。陆陇其客游“日涉园”之际,俩人交成了学友。促膝畅谈,相叙相论。吴运光深佩他的学问渊博,竟“撒皋比而受学焉二八杠技术”。即在他面前自我放下“教书先生”的位子,虽然自己比他年长八岁,还是甘心诚愿地将自己作为学生中的一员,拜了陆陇其为先生。据说,陆陇其虽然是以客人的身份来憩“日涉园”,但确实在那里讲过学。早年,大济村曾有人家藏存着当年他为学生评改文章的墨迹。此墨迹曾视为珍宝,逐代保存,直至毁于“文革”之火。如此难得的珍贵文物付之一炬,堪称可惜。

  昔日,在大济村“中宅吴氏宗祠”大厅两壁上,书写着明代人方孝孺创作的《箴文》(即《父子箴》、《兄弟箴》、《夫妇箴》、《朋友箴》)四篇。这四篇《箴文》据说是陆陇其所书。这些字,字迹苍劲,潇洒飘逸,弥为珍贵。可惜在近年已彻底毁坏,乃至消失。而替之的是今日村人的新作

  就在当年的九月份,陆陇其告别了程维伊和大济村中的一帮好友离开了庆元,回到故乡。他在我县仅停留了三个多月的时间,历时短促。但他对我县的教育事业有很大的影响。使得当时地方教育“风为丕变”二八杠技术。作为有清一代身负盛名的先贤大儒的足迹居然踏入我们这座山城小邑,看来也是一点缘份。这份史料自然也得予以记之。

  注:

  ①:文引《陆陇其年谱》(中华书局·1993年·230页)。以下引文凡未注明出处者均此。

二八杠技术  ②:见《庆元县志·程维伊传》。

  ③:见《庆元县志·吴运光传》。

  ④:见《庆元县志·吴王眷传》。

二八杠技术  ⑤:同注③。

二八杠技术  ⑥:见方孝孺《逊志斋集·卷一》。

二八杠技术  ⑦:残留在大济村“中宅吴氏宗祠”壁上的相传陆陇其之墨迹,我曾于一九八四年冬的一个雪霁日,与丽水武家余先生一起给它作过摄影(照片今存)。残存的是左下壁中的《夫妇箴》之:“以、为、令、应、眉、如、宾、晨、鸣”等九个字。之后,这些残字据说不久即全部毁坏。2002年祠堂重修之际,由村人吴日升将原《四箴》重作书写在壁上。可是,这新写之字下款仍是“当湖陆陇其”,且不另作说明。致使明代人的文学作品,由今人书写而冒名清朝人之手迹。有失史实,实属不该。

二八杠技术  ⑧:同注②。

二八杠技术  二零零七年四月二十一日

(编辑:陈沛沛) 
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